FollowEste proyecto nace para acompañar a las mujeres durante todas las etapas de su vida sexual y reproductiva: a la joven en su proceso de convertirse en mujer y despertar a su vida sexual de forma plena y satisfactoria; a la adulta para darle herramientas de planificación familiar y acompañarla en el embarazo, parto y postparto; y a la mujer madura y sabia, que seguro podrá aportar la energía serena de la menopausia.
Elegir un nombre con el que representar a todo el grupo de mujeres que quiero acompañar en sus procesos de salud no ha sido tarea fácil, pero dando vueltas y más vueltas encontré dos símbolos de la feminidad y, además, uno de ellos relacionado con Galicia. El nombre escogido fue LUNA DE BRIGANTIA.
LUNA
La luna de Galicia
Fotografía cedida por Carlos Martínez
Porque está vinculada estrechamente a la figura de la mujer y en las múltiples culturas antiguas ha venido representando simbólicamente a la Gran Diosa Madre Gestadora.
La luna tiene una íntima conexión con el rito de fertilidad femenina y está en muchos casos asociada con determinados órganos femeninos tales como los senos, útero y ovarios, por no mencionar la ligazón natural al proceso de gestación y parto.
La luna influye en la mujer con sus ciclos lunares (creciente, llena, menguante y nueva). En el transcurso de este ciclo completo, la energía de la mujer aumenta, brilla con esplendor y decae de nuevo; cambios de energía que afectan tanto a la vida física y sexual como al mundo psíquico y espiritual femenino. La luna creciente refleja a la mujer joven, la llena a la madre, y la menguante a la mujer madura.
BRIGANTIA
Diente de león
Fotografía cedida por Ester Martinez
Porque en la mitología celta hay una única divinidad femenina, madre, esposa, hermana e hija de los demás dioses: Brigantia es la Gran Diosa Madre Celta.
Representada como la primavera en la rueda cíclica de las estaciones, motivo por el cual se la asociaba con la fertilidad tanto de los campos, como de los animales y los seres humanos. Es diosa de la fertilidad y la inspiración creativa, aunque su veneración llega también a su aspecto guerrero, cuidadora de los nacimientos y de la infancia bajo los auspicios de la luna nueva. Aparece a menudo triplicada mediante dos contrafiguras, con las que comparte su autoridad sobre las artes y la medicina.
Su flor representativa se dice que es el diente de león, que posee muchas propiedades benefactoras para la salud, a la vez que contiene un líquido lechoso que lo vincula místicamente al ganado.
Según los celtas:
«Brigitt (Brigantia) insufla vida a lo que está muerto y dormido y trae gran consuelo y salud a los nuestros, dando sus bendiciones a aquellas mujeres que la invoquen, pidiendo su protección estando a punto de dar a luz, trayendo a un nuevo vástago con lo que crecerá su entorno y toda nuestras tribu céltica»
La importancia de su culto entre los celtas condujo a los evangelizadores cristianos a substituirla por una santa: Santa Brígida, que fue la matrona de la Virgen María.